龍門石窟—絲綢之路上的璀璨明珠

2016-08-01 10:59:46
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絲綢之路的由來Hu2大陸橋物流聯盟

絲綢之路最早出自于德國地理學家費迪南·馮·李希霍芬1877年出版的《中國--我的旅行成果》一書。書中把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條交通道路”命名為“絲綢之路”。隨著時代發展，“絲綢之路”成為古代中國與西方政治經濟文化交流通道的統稱。Hu2大陸橋物流聯盟

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龍門石窟作為絲綢之路上佛教石窟寺文化傳播重要的里程碑，清晰印證了佛教沿著絲綢之路傳播發展的脈絡，見證了佛教中國化、本土化的進程，像一顆耀眼的明珠鑲嵌在廣袤的古代絲綢之路的東方起點。Hu2大陸橋物流聯盟

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雄偉壯觀、自信包容的龍門石窟盧舍那大佛，是佛教石刻藝術的最高峰，也是佛教中國化的文化藝術杰作，成為中國佛教石刻藝術乃至東方文明的象征。她以慈愛之心目送從洛陽啟程的絲路行者，又敞開胸懷包納東漸貴賓，因而絲路往來者在龍門石窟留下了豐富多彩、形式各異的文化交融。Hu2大陸橋物流聯盟

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優填王造像Hu2大陸橋物流聯盟

優填王像，即為印度憍賞彌國國王為釋迦牟尼佛所造旃檀像。隨著佛教在印度的傳播，此像開始傳播起來，而隨著佛教的東漸，這種佛像也由西域傳入中國。到了唐代貞觀十九年（公元645年），玄奘由印度求法歸來，也帶回了“刻檀佛像一軀，背光座高尺有五寸，擬憍賞彌國出愛王（即優填王）思慕如來，刻檀寫真像。”龍門地區初唐時期流行雕鑿優填王像，或與玄奘從印度帶回的雕像粉本有關系。Hu2大陸橋物流聯盟

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愛奧尼亞柱頭Hu2大陸橋物流聯盟

源于古希臘，特點是比較纖細秀美，柱頭有一對向下的渦卷裝飾，愛奧尼柱由于其優雅高貴的氣質，廣泛出現在古希臘的大量建筑中。在龍門石窟賓陽中洞門券拱下雕刻一對柱頭，帶有明顯的希臘“愛奧尼亞”式柱頭痕跡，屬于古希臘愛奧尼亞風格式石柱，是典型的希臘文化藝術之一。龍門出現的這種希臘式石柱可以說是希臘、波斯、印度和中國多元文化交融之產物。Hu2大陸橋物流聯盟

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西方景教Hu2大陸橋物流聯盟

龍門研究院專家在西山紅石溝北崖發現一處唐代瘞穴，其上方刻劃有清晰的十字架圖案，顯示其為景教遺跡，是龍門石窟繼佛教、道教遺跡后首次發現的另一類型宗教活動遺存。這種全新形式的早期景教歷史遺存在國內尚屬首次發現，也是目前所知國內最早的景教墓葬遺跡。景教形成于公元4世紀下半葉至5世紀上半葉的東羅馬帝國，是唐代傳入中國的基督教之聶斯脫利派，被視為最早進入中國的基督教派，唐貞觀九年(635年)傳入中國后自稱景教。龍門石窟這處具有鮮明地域特色和時代特征的景教遺跡，為東都景教文化的存在提供了更為直接的考古學證據。其對研究當時中西文化交流、景教在唐代中國的傳播、景教與中國本土文化的融合以及當時景教信徒的社會習俗等，彌足珍貴。同時，這一發現也為探討龍門石窟與絲綢之路的關系及龍門石窟在絲綢之路上的地位提供了全新的材料。Hu2大陸橋物流聯盟

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域外人造像Hu2大陸橋物流聯盟

龍門石窟中現存的開窟造像的域外人不僅有天竺（古印度）人，而且也有康國（西域古國名，唐時系粟特昭武九姓國之首，位于今烏茲別克斯坦的撒馬爾罕一帶）人等，反映了他們對佛教的信仰。其中在距離龍門西山北部珍珠泉15米的新羅像龕，是古朝鮮王國在龍門石窟的唯一造像龕，反映出新羅國與唐朝在文化交互上具有密切聯系。Hu2大陸橋物流聯盟

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瑞獸獅子Hu2大陸橋物流聯盟

獅子原產于亞洲西部和非洲，東漢章和元年（公元８７年），安息（今伊朗）國王阿薩息斯一世派商隊沿絲綢之路把獅子作為禮物送給章帝傳入中國，漸被人們奉為辟邪瑞獸。龍門石窟中形象各異的石雕獅子不勝枚舉，有憨態可掬的萌獅，也有形態威武的雄獅。《玉芝堂談薈》中說道：“釋者以師（獅）子勇猛精進，為文殊菩薩騎者”。在龍門石窟眾獅子雕刻中，多以文殊菩薩的坐騎形象，或是雕刻于洞窟外用于護佛的神獸出現。Hu2大陸橋物流聯盟

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龍門飛天Hu2大陸橋物流聯盟

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飛天，是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身，他們原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神，后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。傳入中國的飛天造型經過融合，形成了具有中國文化特色的飛天裝飾形象。龍門石窟的飛天造型多樣、凌空飛舞、婀娜多姿、體態輕盈，多分布在窟頂、窟楣等處。Hu2大陸橋物流聯盟

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梵樂胡舞Hu2大陸橋物流聯盟

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石窟中的樂舞圖像，為佛國世界營造的熱烈歡快的氛圍。龍門石窟歌舞伎樂所持樂器，除笙、蕭等傳統樂器外，梵貝、琵琶、箜篌、銅鈸、篳篥、細腰鼓、雞婁鼓等吹奏樂器、打擊樂器，均為西方傳入。萬佛洞南北壁壁基雕刻有“胡旋”舞伎，身后飄帶飛揚，做快速旋轉的姿態，因為康國胡人所跳，且“急轉如風”，故稱胡旋舞，白居易、元稹均有《胡旋女》詩對此加以描述，反映了當時胡有舞樂在中原內地的流行。Hu2大陸橋物流聯盟

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